隨著旅游市場復蘇和產(chǎn)業(yè)升級進程的加快，客源地主導旅游經(jīng)濟增長的趨勢將愈發(fā)明顯。對于旅游投資機構(gòu)和全國布局的旅游運營商而言，得客源地得天下。當下和未來一個時期，國內(nèi)生產(chǎn)總值及其增速、人口基數(shù)及其凈流入量將是客源地排序的重要指標。除了北京、上海、廣州、深圳等一線城市和副省級城市和省會城市外，還有26個普通地級市2021年的GDP總量超過5000億元，其中蘇州(22718.00億元)、無錫(14003.24億元)、佛山(12156.54億元)、泉州(11304.17億元)、南通(11026.90億元)、東莞(10855.35億元)等6個城市超過萬億元。從節(jié)假日旅游數(shù)據(jù)來看，這些城市既是主要的旅游客源地產(chǎn)生地，也是民宿、主題公園、度假區(qū)、旅行服務(wù)等業(yè)態(tài)創(chuàng)新的聚集地。

　　城市客源和旅游消費去了哪里?首先是本地休閑、郊野度假，其次是周邊和近程旅游，然后才是跨省游、遠程旅游和出境旅游。有監(jiān)測以來的歷史數(shù)據(jù)表明，城市居民的節(jié)假日平均出游距離從來就沒有超過300公里，也就是高鐵2小時，自駕車3-4小時的距離。令人遺憾的是，本地為主、外地為輔，近程為主、中遠程為輔助，由近及遠、漣漪擴散的旅游市場規(guī)律，在國內(nèi)旅游市場高歌猛進的二十多年里居然被政產(chǎn)學研各界有意無意地忽略了。疫情以來，城市居民出游距離和游客在目的地游憩半徑更是大幅度收縮，清明節(jié)分別收縮到100公里和5公里以內(nèi)。勞動節(jié)假期延續(xù)了這一態(tài)勢：游客平均出游距離99.6公里，較去年同期下降33.2%;游客在目的地的平均游憩半徑6.0公里，較去年同期下降60.7%。這意味著城市和郊區(qū)成為當前旅游消費和休閑活動的主要空間，也是旅游市場的底線支撐。那種無視本地休閑需求和周邊旅游消費，直接將遠程甚至海外客源作為自己的目標市場，通過大項目和大投資在短期內(nèi)快速拉升旅游經(jīng)濟總量的發(fā)展模式，理論上不成立，實踐上行不通。希望這次疫情能夠讓旅游業(yè)獲得應(yīng)有的進步補償，包括理論創(chuàng)新和實踐反思。發(fā)展理念要回到老百姓的常態(tài)化生活方式上來，回到主客共享的空間營造上來，回到科技和文化賦能資源存量上來，讓旅游緊密融入人民的美好生活中，而不是想當然地“找唯一、做第一、無中生有”，這樣的旅游業(yè)才是穩(wěn)健的、可持續(xù)的。

　　為發(fā)展社會事業(yè)，滿足城市居民的精神和文化生活，城市建設(shè)了越來越多的綠道、社區(qū)公園、遺址公園、水體、植物和文化景觀公園、郊野公園、地質(zhì)公園、森林公園和博物館、美術(shù)館、科技館、圖書館、文化站等公共文化設(shè)施。這些場館設(shè)施和高品質(zhì)的公共文化服務(wù)，加上完善的商業(yè)環(huán)境和便捷的物流體系，對城市居民產(chǎn)生“系泊效應(yīng)”的同時，也對周邊城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村形成“虹吸現(xiàn)象”。中國旅游研究院(文化和旅游部數(shù)據(jù)中心)專項調(diào)查顯示，勞動節(jié)假日期間，城市居民選擇市內(nèi)和郊區(qū)旅游的比例為54.4%，出游距離在100公里以內(nèi)的比例為51.5%，86.4%的游客出行不超過300公里。低風險地區(qū)客流由城市中心向周邊近郊轉(zhuǎn)移，旅游目的與客源地的重構(gòu)顯現(xiàn)更加明顯，一些游客將原本計劃的一次遠程游切分為多次近程游。

　　需要指出的是，在共同富裕和文化強國的建設(shè)進程中，旅游與文化不僅會融合，還將互鑒。當旅游的文化屬性和社會功能得到越來越多強調(diào)的同時，公共文化體系完善、文化產(chǎn)業(yè)活躍度高、藝術(shù)時尚氛圍強的城市將對本地居民的消費偏好和出游決策產(chǎn)生決定性的影響。國際經(jīng)驗和地方實踐表明，城市包括下沉市場的縣域中心城鎮(zhèn)的旅游競爭力越來越取決于文化、教育、科技、人才和資本的創(chuàng)造力，而不是自然環(huán)境和文化遺產(chǎn)的稀缺性。游客在疫情期間的消費行為和市場數(shù)據(jù)，已經(jīng)以前所未有的社會實驗方式有力證明了這個理論假設(shè)。社會生活正?；院?，客源城市在旅游經(jīng)濟體系的中心地位和主導作用將會更加明顯。旅游投資機構(gòu)、服務(wù)主體和從業(yè)人員要想重歸旅游經(jīng)濟體系的中心位置，重構(gòu)行業(yè)價值和業(yè)者尊嚴，對未去的過去和已來的未來不可以不察，不可不預也。